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方式

解释:

说话做事所采取的方法和形式:工作~。批评人要注意~。

近义词
格局 格式 手段 方法 式样 办法 形式 体式 体例
相似词
式微 一方有难,八方支援 招式 式子 正式 程式 款式 各式

篇一:表达爱的七种方式

来到这个世界后,我爱上很多人,或许他们也都深爱着我。我知道这个世上有太多的人彼此相爱,却相互误解,其实不是不懂爱,只是不懂得去表达。

在这个世上,我最深爱的人,是我的母亲

小的时候,经常用小手环住母亲的腰际,尽管手太短未能将母亲的身体整个围住,但还是尽力拥住母亲,对着母亲的左耳,小声地,用心的说着我的甜言蜜语。

长大后,我不再用言语向母亲表述我的爱,只是借着每年母亲节的契机,用不同的方式向母亲讲述我的爱,表达我的依赖。

爱心卡

那一年,我九岁。

掏光存钱罐中的小硬币,跑遍大街小巷的文具店,只为买尽各种颜色的彩笔、彩纸。那是我梦想中的彩虹,犹记得幼年时初遇雨后彩虹,我承诺母亲,有一天,我将亲手为她奉上一条七色的虹桥。这虹桥,将永远沉载着我们深沉的母女情。

我将自己心中的甜言蜜语一一协商,第二天早早起床,悄悄地走进母亲的房间。看着沉睡中的母亲,她的脸上微微显露着笑意,我不忍打断母亲的美梦,只是将爱心卡放于母亲床头,便悄声离去。

康乃馨

很多人觉得送花很俗套,但这也不失为一种好方法。

放学路上,路过花店,用身上仅有的十五块钱买了一朵康乃馨,没有很美,没有很贵,但我相信话语会替我说出祝愿。悄悄溜进门,看到厨房中母亲忙碌的身影,走上前,踮起脚,轻轻的拍拍母亲的肩,母亲回过头,看到我双手奉上的花儿,微微一愣,随即笑了,那是我见过的最美的笑容。

短信

这一年,我有了人生中的第一部手机。

我将自己想说的,说不出口的一字字打出来。那夜我彻夜未眠,开始只为等待零点准时发送祝福,后来却是满心的欣喜。

母亲看着我的熊猫眼,心疼着责备道:“下次可不许这样了。”我微微点了点头,后来发现母亲经常偷偷地看着短信发笑,我闻着,那是幸福味道

合照

想了好久,终于想到了一个方法。

一大早,趁着这般美好的天气、柔和的阳光。我将忙碌中的母亲拉到大树底下,“咔嚓”一声,相机为我们留下了难忘的瞬间。

我将照片调成电脑的屏保,犹记得那日母亲沉迷的陶醉。

情歌

小的时候,听得最多次的情歌便是“老鼠爱大米”。我不懂老鼠对大米的爱,我只知那不如我对母亲的爱来的深沉。

长大后的我,肉麻的话实在说不出口,忽然灵机一动,将它唱成一首歌,并设置为母亲的手机铃声,我坚信它会感动我的母亲,那个我深爱的人。那是我想,尽管我没有凯利斯威那般动人的天籁之音可令万千山河为之沉醉,但至少可把母亲的心溶碎。

拥抱

这一年我十四岁了,身高虽然依旧不及母亲,但也可拥住那多年来沉藏于身边亲情。我与母亲紧紧相拥,没、那个拥抱,很久很绵长,我想让母亲知道她的爱对我有多重要。

很久没有抱母亲了,上一次的拥抱如今回忆起来太远太迷离,也许在漫长的成长路上,我失去了拥抱的勇气。就这样,我拥抱着母亲,像那野地里的向日葵,依偎着阳光,仰望着太阳

扫盘

地上的每一位母亲,总是想着把最好的给儿女,念着儿女一世笑颜。母亲节,原应是母亲坐等吃饭,母亲却早早的起床为我们做饭。饭菜,很香很丰盛。她呆坐一旁,看着我一口一口吃下饭,一脸满足。我不明白母亲为何这般傻,从不会考虑自己地为我们付出,许是母爱力量吧。一时之间不知自己该为母亲做些什么,只是不停地吃,直至盘子见底,用行动告诉她——真好吃!

我知道,我对母亲的爱不及母亲对我的万分之一,但是我依旧可以自豪地、大声地说出那份爱,因为我认为它不渺小,不卑微。我用我的方法,把爱告诉她,对她说:“母亲,你是我深爱的人。”

篇二:护蛋行动

“三八”妇女节就到了,学校为了让我们体验到妈妈的辛苦,便特意为我们四五年级举行了一次“护蛋总动员”行动。

今天是“护蛋”的第一天,同学们都把自己的“小宝宝”打扮得漂漂亮亮的,我也为我的小宝宝画上了五官以及服装,为了防止鸡蛋漏在口袋里,我还特意为鸡蛋外面套了一层塑料袋。

刚到教室,就见到一群同学围在一起说笑,我见那里是“危险三角区”,便快步回到了座位上。“叮铃铃——”第一节课开始了,我还时不时的摸一摸鸡蛋,生怕它逃跑似的。正当我想的出神时,“扑——”“啊——”的惨叫声同时响起。原来是吴奕萱同学“流产”了。唉,我幼小的心灵为之一震,如果这不是游戏,也不是鸡蛋的话,那一个鲜活的生命就从世界上消失了。如果当时妈妈怀我的时候,也这么不小心,那我岂不是从这个世界上消失了吗?

我盼星星,盼月亮,终于盼到了下课。可以想到还要做早操,我就没精神了。如果鸡蛋碎了,我不就“护蛋”失败了吗?想到这,我身上冒了几滴冷汗,轻手轻脚的走下了楼梯。一到操场就见到同学们花样百出的“护蛋方式”,简直就是里三层,外三层,这哪是“护蛋”啊,简直就是“孵蛋”。、

我们班同学的护蛋方式更是千奇百怪,有拿在手里的,有放在口袋里的,还有放在套袖里的,竟然有人破天荒地的把鸡蛋挂在脖子上。

这一天就这样不知不觉的过去了,回到家,我还无时不刻的把鸡蛋带着,就连睡觉都把鸡蛋放在枕边,看着看着渐渐进入了梦乡。

第二天一早,我没有昨天这么紧张了,上午两节课顺利度过了,可到了第三节课就不行了,体育课时,有人跑步时把鸡蛋摔碎了。体育陈老师生气的训斥道:“你们这些孩子真是越来越不懂事了,你们的妈妈什么时候把你们丢弃过?”有同学在下面不甘心的回应道:“可孕妇要做这么多剧烈运动吗?”老师语重心长地说:“难道妈妈在怀孕时不用上班,不用工作吗?妈妈生你们时是非常辛苦的,没有妈妈的艰苦努力,哪来你们的幸福生活?”语毕,我们便惭愧的低下了头。

是的,母亲是伟大的,母爱是无私的,有这次“护蛋”的不易感受,我更加爱我的妈妈了!

妈妈,我想对您说:妈妈,今天我长大了,懂得了您的艰辛!我爱您!

篇三:给爸爸妈妈的一封信

亲爱的妈妈

您好!

老师没有布置这项任务之前,我从没想过以写信的方式向您表达,因为在我看来,用写信的方式来进行沟通比较怪异。妈妈,我从小就一直跟着您生活,我也清楚我们家庭情况。在您的细心照顾与呵护下,我从没觉得自己的生活方式和别人有什么不同,吃喝住行都是尽力满足,能让我衣食无忧,无忧无虑的生活与学习。您对自己的生活是如此的艰辛和节俭,那时不懂事的我一直认为,一个正常的家庭本应该如此。直到后来我渐渐成长,我才觉得我是最幸福的,自己过得比其他人都要好,至少有您时刻的陪伴。

妈妈,从小到大您对我就很严格,在生活方面培养我自食其力,做人方面尊老爱幼,做个有素质有教养的女孩,在学习方面要求我一丝不苟,使我小学成绩也保持在稳定的前几名,记得那时的每次考试,您比我还紧张,担心我的马虎习惯改不掉。您在给予我充足的生活条件的情况下,对我也有了更为严格的要求,只为了我有个安稳的学习环境和良好的教育。自从我升入中学后,我的成绩就大不如从前,那时候的我总觉得自己大了,有了不一样的思维,自己能做出正确的决定,便不再似从前那样听从您的建议,也总会在做事的时候掺杂个人的主观意愿,自己抱着侥幸心理,总想着考试前复习一下就行了,导致了成绩的直线下降。

妈妈,记得我开始有逆反心理是在您生病住院之后,您的身体逐渐变差的时候,那时我觉得自己还小,没有到承担那么大压力的时候,不需要对自己太严苛,于是日益放纵自己,也没有理会您的感受,那时您身体渐差,我也明白,但是不知道怎么表达,您经常说我不懂得感恩,在您生病的时候,连问候一下都没有过,其实我也想过,就是不知道用什么方法去关心您?后来在纠结中就干脆放弃了……

妈妈,在目前的学习上,我自我认为至少我是认真在听课,课后把不懂的部分也找老师帮我讲解了,也许现在进步不太大,但我认为我比上半学期有所进步了,而我也会一直努力。

信就先写到这儿,也许您会觉得我只会说空话,但我写的是我的心里话,希望您能开心点儿。

最后祝您身体健康,心想事成

您的女儿:刘静怡

2018年6月8日

篇四:论碎片化的生活

在汉语中,碎片,指的是零星破碎的物片。当然,拼图也可以算是一种。现代人的生活分为两大块,网络与现实。这并不夸张,因为现在的网络太发达了,又太有趣了,同时又十分有用,怎么会不成为人们生活的一部分呢?而网络的出现和发展,将人们的生活分割成了无数的小碎片。

“以分钟来计算时间的人,比用小时计算时间多出59倍的时间”。这是一句鼓励人们重视时间的警句。但还应当补充一点,那就是“前者比后者生活得更加碎片化,而且更加碎59倍。”正因为这些人对时间的极度重视和极度爱护,才使得他们出现零碎到了极点的生活。

从好的角度来看,碎片一般的生活也不错,因为这样使得时间被完美地利用了。碎片一般的阅读让人有充分的时间去消化和理解;碎片一般的社交让人有更多的时间去思考和分析;碎片一般的运动让人有足够的时间去休息并改正……当然,这是针对某一种人的,这部分人通常是那种用计划表来决定自己时间的人,但是又不擅长这一方面的规划,所以他们的生活会慢慢的乱了,他们不但被弄的身心俱疲,还十分难受,却又坚挺了过来,重新继续开始。这是一个循环,看似无解的恶性循环,唯一的解决方法是停下这种循环。

从不好的角度来看,碎片一般的生活十分糟糕,因为这样让另一些人十分难受,甚至会崩溃。碎片一般的学习让人脑袋混乱并无法进行记忆;碎片一般的社交让人不知道说什么或该怎样说话;碎片一般的锻炼让人无法得到任何在身体上好处……同时,这也只是一种人,是那种通常擅长去专心做事并耗时非常长的人,他们无法接受这一种别样的生活方式,也无法接受这种利用时间的方式,即使在他们专一于那件事的过程中可能会坎坷无比。

综上所述,我认为碎片化的生活是一种生活的方式和态度,也是一种对时间的思考和利用,更是一个人性格的体现。我们不应该去诋毁别人的看法,而是细细地去看,去思考。

如果说拼图也是碎片的一种,那么我们对碎片化的生活的理解就是在拼一幅巨大的拼图作品时所用的方式。而这幅拼图就是由时间组成的,我们慢慢在拼,时间也慢慢的在流逝

篇五:遇见碎片化的生活

随着科技水平的不断提高,人们生活质量也得到了极大的改善。手机,pad,电脑给予了人们丰富多彩的娱乐方式。但是,我们的生活,正因它们,渐渐变得碎片化……

首先,何为碎片化?“碎片化”一词,在上世纪80年代常见于“后现代主义”的有关研究文献中,原意是指完整的东西破成诸多零块。如今,“碎片化”已应用于政治学、经济学、社会学和传播学等多个不同领域中。这是百度百科对它的解释。由此可见,它并不是一个原来就用在生活方式上的词语,仔细思考后,我们便能发现这个比喻的准确得当。

我还依稀记得十年前——也就是我5岁时的生活画面。早上,坐在餐桌前,父母手上各持着一份报纸,仔细而有耐心地阅读着。晚上,经历了一天的辛苦工作,一家人坐在电视前,先是我和父母一起看我看不太懂的新闻,之后父母会伴着我看我喜爱的动画片……“总结下来,就是早上看报纸,晚上看电视。“然而,如今,我们的生活方式发生了极大的变化。由于智能手机的迅猛发展,我们获取信息的方式早已不止读早报看电视那么简单。短短的一分钟,我们便可以打开知乎看一篇自己兴趣文章,也可以在微信上看一篇公众号的推送。我们很少再会像之前那样抽出固定的时间来做固定的事。生活不再像以前那么有规律,这是碎片化生活的弊端。

但与此同时,它也给我们带来了显而易见的好处。在上下班的时间,本来只能站着发呆的人们可以掏出手机,了解自己感兴趣的事,等等等等。如果把我们原来的生活比作石块,那么现在我们的生活更像是沙粒。虽然它不像石块那么稳定,但它可以到达原本石块无法到达的角角落落。碎片化的生活还丰富了我们获取消息的途径。官方报纸上的消息固然可靠,但都包含了记者自己的想法。而且报纸上有关一个事件的内容最多只有一两版。但现在,我们可以搜索得到有关一个事件的多篇报道,将他们进行比对,得出相对客观的结论。

碎片化的生活对于现在的人们是一个极大的挑战,我们如果能好好利用起它的益处,那么我们的生活会更加充实。

篇六:碎片生活的喜与忧

随着移动互联网的飞速发展,不管你愿不愿意,它正在大刀阔斧的改变着我们生活方式,正在分割碎片化我们的时间阅读、购物、社交方式……无时不刻不在影响着我们的心态和认知。

诚然,这种碎片生活给我们带来了许多的方便,比如说,“京东商城”、“淘宝”等电子商务的出现,颠覆了大家传统的购物方式,给人们带来更多的体验,人们足不出户就可以在网络上选择琳琅满目的商品,进行价格对比,点点鼠标就可以在家里等候快递小哥送来商品,节约了大量的时间。再比如说,“微信”软件的出现,给我们的社交带来了革命性的变化,人们随时随地地打开微信,收取和发送即时消息,也可以把一些见闻分享到朋友圈上,同时也给其他朋友的见闻点点“赞”,交流方式也是多样的,使用文字也可以使用音频和视频,真是方便极了。

这样的例子还很多,比如我们在乘车或排队的时候,可以随时打开网络新闻或者看一些短小精悍的“心灵鸡汤”,或者看看各种视频打发一下时间,“共享单车”的出现,既方便了我们的短途出行还健康环保,我们时常会感慨网络碎片生活带来各种便利和新奇。

然而,碎片生活也给我们带来了很多问题,比如购物的便利,使得许多年轻人购物成瘾,不管有没有用就一股脑趁着各种“打折优惠”买回家,许多商品还没开封就被丢到了角落里,造成了很多的资源浪费。更为严重的是,快递包装产生的各种大量塑料垃圾,造成了严重的污染。再比如说,“微信”在带给我们便利的同时,却剥夺或减少了我们和家人、朋友面对面交流的时间。

这样的例子还有很多,比如说我们应该休息的时间,却不自觉的摸出手机。原本应该学习的时间,却总被手机叮咚的信息声牵肠挂肚。“共享单车”的随意堆放和不文明的骑行也常常令我们侧目……

所以说,任何事物都有两面性,既然网络带给了我们碎片生活,让我们享受到各种便利和效率。但我们也要时刻提醒自己,不能作为网络的俘虏,从自身做起,不要沉迷于网络而成为低头族,不购买多余的商品,不让网络侵占我们与亲人朋友时间,不干扰我们正常的学习和工作……,让我们更加理性地对待碎片生活。

篇七:震惊!原来碎片化阅读是这样的

这个标题是否让你感到似曾相识?你是否在各大新闻平台、或是长辈间疯狂转发的微信推送中粗略一眼瞥到过与其类似的文字?我相信答案是肯定的。它们往往抓人眼球让人忍不住动动手指点进去阅读,实际内容却毫无营养,颇有几分“金玉在外,败絮其中”的味道

这在本质上和我们碎片化阅读的评价相差无几:表面上便捷充实,实则没有深度。纵观我们“波橘云诡”的互联网,各式各样的碎片化阅读层出不穷:不论是浏览微博上噱头十足的时事新闻,微信公众号里的冷知识科普,抑或是断断续续地看完一本电子书……相较这些杂乱无章不够全神贯注的阅读方式,似乎只有在云卷云舒风轻云淡的午后,边啜饮清茶手捧书卷,边跟随作者的思路遨游在书本这方寸之间的小小天地内才算得上是真正的阅读。然而先别着急赞同,在这之前请扪心自问:“你做得到远离碎片化阅读吗?”

阅读的最大功能虽然是增加知识深化思想,但谁规定阅读就不能是单纯地在短暂的闲暇之余得到些乐趣,或是找些茶余饭后和友人一起时的谈资?碎片化阅读是现今社会科技发展与生活节奏加快的必然产物,被拆分的时间导致我们在很多时候无法像以前那样永远都有足够多的时间去进行完整的纸质阅读。我们无法也毫无必要去杜绝碎片化阅读的发生。

不仅如此,碎片化阅读同样可以变得有意义有深度,重点在于如何去进行碎片化阅读。打个比方,如果说普通的阅读有如现成的一幅名画,需要我们花费很长一段时间去细细地琢磨、品味,那么碎片化阅读就是一块块散落的拼图,初时乍看得到的只能是杂乱而零碎的信息,但经过系统的拼凑与梳理后便能够成为一套完整的知识体系贮存于脑海中。由此可见,我们不能仅仅用“好”与“坏”的只言片语去评判这两种阅读方式,它们的优劣转化只在于你是否掌握了阅读的主动权。如果你是有意识地去选择自己兴趣的方面,长期地在碎片化阅读中去有意识的积累,那么久而久之自然会受益匪浅。详细的方法我就不再赘述,网上随便输入个关键字都会有大把大把的教程。

从阅读这一小小的角度来看,没有人能够否定传统阅读对陶冶情操与培养习惯等的作用,也没有人能够肯定碎片化阅读就是浅陋无意义的:它们二者相辅相成,不要拘泥于阅读的形式,唯有在恰当的时候选择恰当的方式才是正道;发散开来想,碎片化阅读映射了我们的时代,在变化的洪流面前,有人随波逐流,有人一味抗拒。前者早已在起伏中失去自我,后者永远无法体验到顺流而上的惠处。

写下这篇文章,我渴望成为第三种人:我们顺应海浪,我们亲自掌舵。

篇八:萤火虫

朋友,你了解萤火虫吗?(设问,用在开头,呼应文题,引出全文内容;吸引读者,激发读者的阅读兴趣。)

萤火虫就像黑夜里的明灯似的,它那腹部的“小灯笼”十分亮丽,白中透着微蓝。

萤火虫的色彩很丰富,身体是棕栗色,但是胸部,尤其是内侧则是柔和的粉色。每一节后部的边缘还分别点缀着鲜艳的棕红色小斑点。

萤火虫看起来很天真温顺,实际上,它却是食肉动物,它的主要猎物就是蜗牛。

萤火虫的捕食方式是独一无二的。

在法国作家法布尔的《昆虫记》中,就有关于萤火虫捕食的描写。“萤火虫在享用猎物之前,先将它麻醉,使它失去知觉,就如人类奇妙的外科手术,在动手术之前先将病人麻醉,让它感觉不到痛楚一样。”萤火虫的捕食方式是不是让人闻所未闻见所未见呢?那让我来再为你描述一番吧。

萤火虫先在猎物的身上探索一番,寻找最佳的地方,然后打开它的麻醉工具。这工具十分细小简单,由两片弯曲成獠牙的大颚构成,非常锋利,细小的如同头发末梢,獠牙上还有一条细沟。

它用工具屡次轻击蜗牛的外套膜,看起来很温柔,但却轻易的就将蜗牛麻醉了。

萤火虫的进食方式也很特别,它先将猎物转化为稀薄的流质,再吸食。萤火虫十分大方,乐于与其他人分享,当其它客人来和它共享美食时,它却并没有与客人们发生争执。

篇九:遇见碎片化的生活

我们所生存的21世纪,是一段难能可贵的和平时代,这一时代的科技技术发展远比战争年代要快得多。

这是一个大数据的时代,信息的传播要快得多,因为从电话电脑,到现在的手机,甚至智能手表都可以在短时间内传输给我们人类大量的信息数据。我们的大脑处理数据的能力已经超越古人一个非常惊人的倍数了,或许古人出去周游列国几年接收到的信息,我们一天就可以全部接受,这样接受的速度我们能有效筛选,存储并利用吗?这样的发展到底能导致社会的进步还是加速灭亡?我想,这些问题都一直困扰着我们。

碎片化的生活,我们不陌生,大多数人现在的生活水平都超越了吃饱穿暖,能够进一步丰富自己的生活。在日常的学习时间之外,我们有更多的时间休息:看场电影,参观博物馆展览,到公园里走走……这些都是我们的生活,没有人会对单调乏味的生活感兴趣。

但现在这么多事可以干,劳逸结合也可以说是劳与逸的斗争,我相信在斗争面前,大多数人都会选择去放松放松吧,可是这么多可以放松的事情一去做,你根本停不下来。我的亲身经历告诉我当我一天疲惫的学习之后回家,心里想着我只睡个十分钟,先看会手机,看到眼睛累了,躺下闭眼休息,一觉就睡到了九点。这时才爬起来面对作业,这时碎片性的一幕就出现了,都这么晚了,要不写会睡觉吧。这种很恶性循环的生活方式,是当今社会的主流副作用。

我希望我们再次碰到碎片化生活的时候可以以良好的心态和方式化解它,我们谈谈解决方式,面对碎片化最好的方式其实很简单就是规划,但一个规划只有被实行了才有用。下面举个例子:一般来说,早晨空气清新,环境安静,精神饱满,这时最好朗读或者背诵课文;上午要集中精力听好老师讲课;下午较为疲劳。应以复习旧课或做些动手的练习为主;晚上外界干扰少,注意力容易集中,这时应抓紧时间做作业或写作文。这样坚持下去,同学们就会养成科学利用时间的好习惯。我们不怕遇见碎片化生活,它会被解决。

篇十:我有我的方式

最近,老师布置我们去研读儒家文化,为了体会这份文化精髓,这份中华血脉中的信仰,我决心要以我的方式细细“研读”。

来到孔庙,侧身走在窄小的石砖胡同,轻轻叩开门环,用手掌推开落满槐花的大门,跨过门槛。来到院中一口古钟前,双手抓紧绳端一摇,持久,低沉的古音从青绿大钟的底部缓缓传来,钟声的深沉渐地让我联想着当年的孔子是否也曾摇过这口老钟,在钟声悠悠中信步走来?是否他的弟子会伴着这钟声,与老师用古语问候,而后拾起书卷?是否他们也会像我一样,被钟声吸引,对儒家文化充满向往

坐在孔庙钟宇的大殿前,我想要亲临地,观看儒家传来的礼教。十几名男子着淡蓝长袍,挽起的发髻,束起的布带,端起的竹简,他们从几扇打开的门中缓缓迈入。一蹲一停,他们单膝跪下,将手卷置于身旁,双手手掌扶地,向着孔子像叩头。我望着他们的布袍一起一伏,浅浅的褶皱一痕一痕,头前的发丝一垂一起,终于懂得这幅春秋时期的场面,这儒家礼教的深厚。这一叩一拜中充满了多少礼仪的学问,它代表了孔圣人对弟子的教诲,代表了儒家礼教的风貌,代表了儒家文化的深厚以及重视品行的内涵。

孔庙中的一间展馆中有一卷竹简做的《论语》,我用手拾起它,解开缠绕着的细绳,展开长卷,学着古人朗诵的方式,将卷轴举起,摇头吟哦“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆’。”那是孔子对着向他求教的学生,严厉而又深刻地教导;“子曰:‘学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!’”那是孔子托着长衫踱步时意味深长的感叹;“仁者乐山,智者乐水。”那是孔子在山水间游历,在青山岫云间仰望,在水波荡漾间撑小舟随波浮行后的感慨。一部《论语》,凝聚了儒家的理念与思想,又再现了孔子慨叹出这些的场面与意境。

回到学校,听着同学抱怨网上关于儒家的简介太晦涩,《论语》上的文言用语难以理解,儒家礼教的内容无处可找。看着他们忙着翻书查资料,我笑笑。或许这就是现在大多数人“读”古典的方式,只是将书上内容死死地往脑里塞,一遍一遍毫无感情地机械式地读出,就这样不停地反复,直到脑子似乎腾出些地方来让他记忆,才能把它浅浅地装进脑去。而用这样的方式研读,能读到些什么?能读出些什么?能读懂些什么?能读懂孔庙中古钟悠深的乐音?能读懂儒家礼教的叩拜之意?能读懂《论语》中孔子的经历与深刻的思想?还是能读懂这文化,这中华血脉中深厚的一部分?

或许,只有真正接近了文化,才得以将它研磨透彻。文化本身,是需要用心来感受的,而不是泛泛地,刻板地印入脑中。

只有接近了文化,才能体会出其中的意境,得以将文化渗入骨髓。我用我的方式,研读了这份文化。

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