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价值观

解释:

关于价值的一定信念、倾向、主张和态度的观点。起着行为取向、评价标准、评价原则和尺度的作用。一个人的价值观,受其所处社会历史条件、社会地位、教育水平等诸多因素的影响。

相似词
价值不菲 价值连城 讨价还价 价值 阈值 保值 值得 值日

篇一:编码式人类

随着近年来科技的迅速发展,人类的行为表现愈发显得被机器所控制,低头族将时间浪费在虚拟世界的同时,也将思维交由他们管理,正如库克所担忧的那样:人类会像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

编码式人类身上存在巨大的系统漏洞,主要体现在其程序化的思考模式与数据化的冷漠心理。程序化的思考模式使人自动将世间万物分为非黑即白的正误两派,也将一切事物归结于系统计算后的必然结果。今天的倒地老人是恶意碰瓷,明天的倒地老人亦敲诈勒索,于是,在人类编码化的分析之后,便得出所有老人皆是世间之恶的结论,在程序控制下对所有摔跤的老者视而不顾。不仅对他人如此,人们更是以一套固有的法则来对待自己的亲人,因一顿不合胃口的饭菜迁怒母亲,因一场不尽人意的考试痛斥其子,编码式人类将所有超出习以为常范围外的所有事物视作不合情理,将自己对生活的理性分析与感性体验总结为一套模式化的编码,将自己的价值观埋葬在这一场科技洪流之中。

更可怕的是编码式人类所体现出的数据化心理,人们以数据总结生活,却再也感受不到苍白数字背后的悲喜无常。人们慨叹南京大屠杀中日本官兵的凶残,惋惜那逝去的三十万条生命,然而,人们为之悲痛的仅仅是三十万这个数据而已,他们形如机器,感受不到屠杀场面的万分揪心,感受不到生离死别的撕心裂肺,感受不到血流漂橹的民族仇恨,感受不到一条条生命在眼前挣扎着而最终绝望死去时,内心的煎熬、痛楚、悲苦与无能为力。同样的,唐山地震、石家庄连环爆炸、马航失踪,编码式人类看到的只不过是像素格子堆砌出的死亡与失踪名单,殊不知,他们的指尖滑过的不只是电子屏幕,更是一条条曾经鲜活的生命,他们耳中听到的不只是函数化的波形,更是遇难者家属嚎啕大哭声中的绝望与无奈。显然,编码式人类被剥夺了对世间生灵的同情心与同理心,他们早已沦为冷漠的机器,他们干涸的眼睛中再也淌不出泪水

回看当今社会,杭州保姆纵火案中的主角,显然就是被程序化的思维模式夺走理性的机器人,将温情与关怀视作理所应当,任内心的感情在模式程序中腐烂败坏。

而我始终愿意相信世界的善。

网易云的一位音乐人,得知自己一位粉丝患上骨癌,生命只剩半年,便以其ID为曲名,创作了《城南花已开》,立刻受到社会的广泛关注,发起为城南花已开筹集手术款项的捐款活动,更有爱心人士,持续关注其动态,在他深感无助时给予言语上的温暖鼓励,社会中不乏此类善人善事,他们摆脱了计算机般的固有逻辑,用内心的情感筑建了愈发美好的社会。

人类始终需要记住:这个世界不乏被程序控制的机器怪物,世界之所以为世界,是因为每一位有理智、有情感的人类,在大千世界的纷繁变幻中所表现出的价值弘扬与人性之美。

篇二:只要人类存在,人心就在

苹果公司总裁库克担忧在人类失去价值观和同情心,像计算机一样思考。但我既不担心计算机像人类一样思考,也不担心人变成计算机。因为我相信只要人在,人心就在。

库克所担忧的不无道理:物质横飞的当今世界,世人大有追名逐利、恶意竞争之趋势。因之而来的频发犯罪,社会道德问题,有理由让人怀疑人在变质,变得冷漠而又无情。可正与反总是对立,在忧虑负面影响前,种种客观因素和主观因素其实在无形中推动正能量的扩大。

人优于计算机的,正是在之人心。人心概念宽广,简言是向善阳光的、人固有的感情。其所包括的价值观、同情心,可以说是它们的本质了。正是人心之所在,才令社会不会完全“黑暗”下去。

比如近日“男子盗窃后路遇落水者见义勇为”的事迹刷上了朋友圈。他是否失去了正确的价值观,又是否失去了人心呢?显然不是。相比荀子的性恶论,我更赞同“人之初,性本善”。这种善意的人心,是人与生俱来的。恶是一时的,可消去的,但善是人之本、人之心。

我们国家所推广的社会主义核心价值观,是在尊重中华传统文化与人自身的客观事实为前提,以实事求是的态度发布的。这个关系可以拿市场自然调节经济与宏观调控作类比。库克担忧没有错,但人自身人心善的调节与社会的主观调控下,过分担忧是不必的。我们倘若变得邪恶或消极,总有无数公益团体会伸出援手。倘若公益团体自身“黑化”——比如郭美美事件,人们又会反作用于调控者。

人像计算机一样思考善意很难的,有的话那也是个例。他的人心扭曲,也许就会在赌城朝着音乐会现场的观众们开枪,也许就会到中东参加ISIS活动。可每当事件爆发,人总会做出远胜于计算机的精神反思,改善人文关系,这是计算机长久难以做到的。

人心所有的客观向善与促进主观道德改善,注定了人事成不了计算机的。那计算机变成人呢?也未必不好。如果它们完全掌握了人心,也许会爆发新的冲突矛盾,但最终必将握手言和、天下太平——顺便补充和发展唯物主义哲学。

我不担心库克所说的,不过作为公众人物的他也有提倡积极向善的义务。而我们大多数普通人不必忧虑人心崩塌、社会秩序毁灭——只要每个人做好自己,遵从善之本去生活就好了。一点一滴的善汇成社会之大美,只要人类存在,人就不是计算机,人心就在。

篇三:握紧温暖的它们

我们生活在浩瀚的宇宙里,漫天飘浮着宇宙尘埃和星河的光尘,我们是比这些还要渺小的存在。可也是这样形形色色、有血有肉、渺小的我们,组成了宇宙间最强大的、自称是任何事物都无法取代的生命体。

一篇文章,只有倾注了作者全部的真情实感才可能称为是篇好文章;一盆花草,只有主人对它关爱有加悉心照料才会生长繁茂。我想,生命最可贵最美丽地方,大概就是有心有爱吧!如此,我们便要握紧它们的手,不让其溜走。

切·格瓦拉曾言:“人性最难能可贵的,是时刻抱有为国家和民族战斗并永远深爱着他们的觉悟和心。”在现当代这样一个科技日新月异高速发展的社会,人已不再是唯一的劳动者,人工智能时代的来临让人类多了许多“朋友”,而这些“朋友”也大都极具智慧。且看之前成为万千焦点的人机围棋大赛,阿尔法一路过关斩将,先后打败欧、韩顶级棋手和世界排名第一的我国选手柯洁,最后拔得头筹,让世界不禁为此惊叹。当我们都以为其对手会因自己不如一个人工智能而感羞愧与难堪时,柯洁却道:“阿尔法只是技术上超越人类,但我并没有感受到它对围棋的狂热追求,对它而言最激烈的情绪只不过是运转速度过快导致CPU发热罢了,而人类最大的不同则是真情实感的流露和宣泄。”他对围棋的热爱也许是机器人永远无法体会到的情感,正因为他有着自我的价值观,所以才有了虽败犹荣的坦然。

如果我们像计算机一样思考,失去价值观和同情心,那世界将是个怎样的世界呢?就如同古生物学家摩尔根,如果只是机械的按照以往的基因分离定律进行研究,失去本应存有的价值观,也许就没有了我们现在学习的基因连锁与交换知识,那也或许将成为生物学界最大的一笔漏洞了。个人的价值观是有温度的,倘若失去它,便无异于行尸走肉一样的冰冷。

再看前段时间火爆朋友圈的反腐剧《人民的名义》,剧中幕后真凶赵瑞龙仗着家庭背景,建立集团捞钱洗钱,作为商人他心狠手辣、阴险狡诈,没有足够远见和长久考量,只求自己的利益最大化,一旦自身利益受到威胁,就狂妄对他人横加指责甚至陷害至死。他就是典型的缺失人文关怀,为了自身利益丧失了作为人的真善美,像计算机一样只求对自己有效用而不顾后果。失去有温度的真善美,如冰般冷漠无情,多么可怕!

丢弃了作为人性的最柔软最温暖的东西,思维再灵活也终究是个无爱的机械冷漠之人。肖复兴说过,前进是我们无法逃避且不可选择的命运,那就让我们在这条道路上紧紧握住最珍贵的它们的手,让自己保持作为人类最美好温暖的样子,继续探寻这条路上的诗和远方吧!

篇四:“心”心相印

今天我将以机器人的口吻阐述一些道理,表明一些观点。从我的心出发。

作为一个机器人。连我自己都能无时无刻感受到自己的冰冷,甚至冷酷冷漠。作为一个机器人。连我自己都能无时无刻感受到自己的冰冷,甚至冷酷冷漠。每当人类的手放到我的身体上我才感受到了这一丝丝让我温暖的温度。我知道我是由各种钢筋结构组成的。我的心里也只有一串串令人头痛的乱码,一条条难懂的程序一个个我自己都不可控的开关。我知道也许我能帮上人类许多忙。但我也知道在思想这方面我是真的很差劲。所以只能靠我的功能作一下弥补。

人类的思想真的很伟大,甚至奇妙。至少人类是世界万物中最有思想最会思考最有行动力的。我很想学习人类的思考能力。不过真的不必担心,到头来我还是人工智能依然服务于人类服务于社会。不必担心人工智能会让我像人类一样思考会带来什么不好的后果。因为毕竟思考是人类大脑所具有的功能,是在潜意识里形成的,很难完全传授于我的,并且我终究是人类智慧的结晶。

听说苹果公司总裁库克同为有着同样的顾虑,就是担心人类像计算机一样思考。作为机器的我表示终于我找到志同道合的伙伴了……人的心中有着自尊心同情心价值观,而我的心中有着帮助人类走向更好社会的决心。我认为只有心心相印才能成就一个美好家园。但我不会故意避开我的缺点,作为一个机器人我心中更多的是程序与代码。我不懂人情事理的温度。如果人类像我一样思考。这种没有温度,没有人情味的思考只能使人类走向冷漠,坠入无尽的深渊,最终失去了价值观和同情心,失去了开始的初心,罔顾后果。我很担心,担心这温暖的人世间会变得冷酷无情,变成我不愿看到的样子。

只有人类的心中还有着初心同情心与价值观。我的心中还有向人类学习并造就更好,社会的决心,这个世界才会越来越美好。这一切都需要我的努力与人类的努力并争取做到“心”心相印……

我……要没电了……人类!你们一定……要……和我……“心”心相印啊……

篇五:我的平等

平等,顾名思义是公平等同。党的十八大报告将“平等”作为“积极培育和践行社会主义核心价值观”的重要内容,既表达了我们党在理论凝练与创新上的与时俱进,又反映了我们党在实践拓展与推进上的人文价值追求。平等的本意是什么?为什么要将平等作为社会主义核心价值观的重要内容?让我们深入细致地搞清楚这些基本问题,牢牢把握平等的价值导向,使整个社会向着平等、公正的目标不断前进。

平等:人类永恒追求的权利

如果说自由是人的生存权利,那么平等就是兄弟般的相亲相爱、互相帮助。人都是父母所生,行动于天地之间,要求与他人一样有公平的待遇,享受等同的权利,实在是很正常、很正当、很普通、很自然的事,说不上半点的过分和一丝的非理。对于平等,人类很早就期望着、争取着,可惜一直到现在,仍然没有出现令人满意的结果。

回望人类的发展史,在人类还没有完成自身进化的年代,并没有诞生出平等的观念。动物时代是弱肉强食的时代,大自然没有把它的赐予平等地分给每一个动物,人也不能在恐龙、老虎、猎豹等强大的动物面前享受同等的尊严和自由。当人类进入个体能够独立生存的年代之后,人与人的不平等现象更是表现得异常突出。奴隶与奴隶主的关系就是最典型的不平等存在,正是这种不平等,激发了人们对平等的渴望,斯巴达克起义吹响了奴隶追求平等自由的号角。奴隶社会是人类平等精神的真正启蒙,也是人类追求平等的真正开始。

我也有平等的一面,有一次我费了好大的力气种了一盆好漂亮的花,后来有人摘了我的花我当时非常生气但又想起平等当中的一个制度人对人的一种态度,然后对她说下次不要再摘花了她听了连忙点头说对不起,我下次不会了。

我听了开心地笑了!从此以后我对每个人的态度都有所好转。

篇六:我思故我在

人工智能的发展一直是颇受争论的,然针对人工智能可能会使计算像人类一样思考的担忧和恐惧,苹果公司总裁库克迟疑不赞同的态度,并认为真正值得担心的是人类计算机式的思考,没有价值观和同情心,只有理性和判断。

诚然,再看了库克的一番话后,我不禁思考人类思想的价值所在。已有不少科学研究指出人类是唯一具有意识形态的动物,而每一个人的意识形态的不同造就了他们的价值观和对于外物的感情不同。即使是在“物质决定意识”的今天,也有不足少人偏向“我思故我在”这一古老而唯心主义的思考。这也足以看出人类独一无二的意识形态决定了与众不同的思考方式,这是弥足珍贵的,也是由芯片和编程组装而成的人工智能学不到的。

然而,在信息飞速发展,计算机不断普及的今天,我们不难看见有很多人,着实变成了计算机式的思考,他们的行动也一如人工智能般精确而毫无感情。在他们的思想中,只是对与错的判断,舍和求的差别。当活生生有情感有想法的人变成了冷冰冰的机器时,真正的担忧出现了。

或许是在当下这种快节奏的生活当中,人们不得不尽可能的去变得冷静,变得理性。而“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的社会风气也使人失去了价值判断,一心求利。当下有一个颇为有趣的问题:“马路上有老人跌倒,你会扶他吗?”面对如此一个简单的道德问题,许多人都迟疑,或许是层出不穷的老人讹钱让人们有一种趋利避害的意识。但这也不难看出人们由感性思考变向了理性思考,相比带有感色彩的对老人的担与同情,他们更注重在这件事情上,他们是否有利可图或是否只是遭受牵连。这样的思想一再加强,让人们越发觉得只有理性才能解决问题,感性只会坏事。或许就像龚自珍在《病梅馆记》中的那样变成了思想受束缚的病梅,没有自我的价值观和同情心,确如计算机般。

虽然适当的理性可以帮助我们更好地判断和做决定,但是过度理性失去了本性则是令人但有的。人失去了本性,思想有了模式化,社会都会变得如计算器般理性甚至是无情的理性。

鲁迅曾说:“无数的人们,无数的远方都与我有关。”这样博大宽广的思想,又怎是计算机能有的。故尔,我思故我在,只有“顺木之天,以致其性”的找回自己的本性,有自我的价值观,才能真正称得上是一直有思想的芦苇,有志趣的人。既有竹林七贤的深情,又有李白“安能摧眉折腰事权贵”的豪放飘逸,在时代理性的大流中抱有一些情感和价值观,虽理性,也不致失本性,懂得我思故我在,拒绝计算机般的思考!

我思,故我在。

篇七:追求真正的幸福

幸福什么?或许是一种感觉,使人快乐而满足;或许是一种心态,使人舒适而惬意;或许是一些行动,使人温暖而充实。其实每个人所认为并追求的幸福都是不一样的,但“幸福”的本质确实万变不离其宗的。肤浅的人对于幸福的定义仅仅局限于“自己的感觉”、“他人的行动”,但事实上,幸福是要通过个人“自己的行动”去追求的,除此之外,别无捷径。

如果将幸福建立在“自己的感觉”之上,丝毫不顾及他人的感受,那么这是一种极端自私冷漠的精神的体现。过分以自我为中心,完全享乐的态度或许可以给人带来短暂的幸福,但这种幸福感确实不真实的。极端自私的人无法融合于社会群体,因此这种虚无的幸福感将会很快消失,并且最终给本人与他人带来痛苦、折磨与伤害。时下流行一个叫做“公主病”的名词,就是说自我意识过强,时刻将自己当做世界的中心,别人都要为自己服务的一类人,这样得到的便是以“自己的感觉”为基础的幸福,不是真正的幸福。相反地,通过自己的行动追求得到的幸福才是真实的。我们给予别人关爱,付出真心,就会收获关爱与真心,这样得到的幸福才不是镜中花,水中月,而会实实在在地长伴我们左右。自己的行动不仅是追求真正幸福的手段,更是生活智慧

还有一类人,他们将幸福归结于“他人的行动”,这也是完全不可取的。自己不努力,却妄图不劳而获、坐享其成,可惜天下没有免费的午餐,抱着这样错误的价值观,最后便会一无所有。曾经有一位学者在学术界颇负盛名,但却剽窃了其他研究人员的成果,一时间风头无两。但几年后事情败露,哪位靠“他人的行动”得到幸福的学者名财两空,何来幸福可言?而一直靠自己努力的研究人员熬过了默默无闻的艰辛,迎接他的便是幸福的胜利曙光,由此可见,只有“自己的行动”才是追求幸福的正确途径,才能得到真正的幸福。

完全以自我为中心的享受,自私自利的占有,都不可能得到真正的幸福,唯有自己脚踏实地的努力,幸福才会变成真实的存在。我们一定要摒弃错误的价值观,树立积极的幸福观追求真正的幸福。

篇八:跳出枷锁

是的,比起担忧人工智能使计算机像人类一样思考,也许我们更应担心人类如计算机般思考。当我们失去了人类所独有的价值观和同情心,我们又会留下些什么

计算机代表了一套思维定式,它只根据人类所编的程序以及背后的数据库来执行任务,不带一丝情感,而人类则不然,人类是理性与感性兼有的,我们的思考、行为等等,大部分都在理性的思考中,糅合进了个人主观情感。

穷尽一个人的一生,或许也无法对这三大哲学问题进行解答,即:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?但倘若人类像计算机般思考,都用着一模一样的思维定式,失去了创新精神事小,迷失了价值观和同情心事大。著名哲学家帕斯卡尔有言:“人是一根有思想的芦苇。”人之所以为人,很大一部分原因就是人类那兼有理性与感性的思维。

若从将来的某一天起,人类如计算机一般思考,人类将失去太多东西了。没有中华民族传统美德“仁义礼智信”、“温良恭俭让”;没有了那份“心有猛虎,细嗅蔷薇”的气度与情怀;没有了如尼采那句“上帝已死”般震撼全人类的境界……我希望这永远只是一个如果。

但人类已逐步踏上了如计算机般思考的迷失之路了。知易行难,正如“冰冻三尺非一日之寒”,我们自然是不可能轻易地重新拥有人类那独特、个性化的思维,但我们可以做到,在物欲横行、追逐利益与效率的当下,为自己心灵制造一份空间。正如国立台湾大学的那口“傅斯年钟”下写着的,一天只有二十一个小时,剩下的三个小时是用来思考的。我们何不给自己留下三个小时,去培养与训练人类独有的思维,不忘自身的价值观、不使同情心被泯灭?

这是一个最好的时代因为随着科技进步,我们正享受着人工智能带来的便利,有计算机帮助我们;这是一个最坏的时代,计算机渐渐拥有了无法被取代的地位,人类对它的依赖程度不断上升,以至于抛弃了自身原本的思维模式,抛弃了价值观、埋葬了同情心,愈演愈烈的结果便是毁灭自己,毁灭整个人类。

人生而自由,因为我们有着无拘无束的思想;但又无往不在枷锁之中,若人工智能成了自由的阻力,那就应当努力跳出去。我希望全人类,依旧如往日有着独立思考之时般,自由肆意。

篇九:我心中的核心主义价值观

富强,名主,文明,和谐;自由,平等,公正,法治;诚信,友善。这便是24字社会核心主义价值观。而作为当代的优秀少先队员,我认为,我们最需要做到的是以下几点:文明,平等,诚信以及友善。

走在大街上,随处可见的是那一个个写着“请勿吸烟”,“请勿随地吐痰”,“请勿乱丢垃圾”诸如此类的文明标语,可有的人却随手丢下一张废纸,随口吐一口痰。他们可能认为这么做很方便,却不知他们的这一行为不仅影响了市容,还使得环卫工人们工作量增加。而如果每个人都能做到自觉遵守文明标语的话,那我们的世界将变得更加美好。而这,也正是我心中的核心价值观之一——文明!

学校里,同学一起朝夕相处,打打闹闹是家常便饭,而有的同学却因为自身的某些原因而受到大家的排斥,例如,小明因为长得比较胖,同学们非但不和他玩,还称他为“肥猪”。如果,每个人都能做到大家平等相处,不因为各种原因而排斥某人,这,便是我心中的核心价值观之一——平等!

当今社会,电信诈骗案屡屡发生,那些可恶的骗子利用每个人的弱点进行诈骗,从而使自己的钱包变得愈发鼓大。对他们来说,诚信二字犹如粪土一般,唯有金钱与利益是唯一的无上真理。但,最后他们只有一个下场,就是对监狱说你好。如果人与人之间多一点基本的信任,那这个世界将会变得更加纯洁。这,也是我心中核心价值观的一点——诚信!

我一个人在公园里骑车,突然,耳畔传来一个小孩的哭声,我不由得停下车,上去询问这位小朋友发生了何事,原来,他与父母走散了。于是,我毅然决然地拉起小朋友的手,一起找到了他的父母。这个孩子已经走丢了十多分钟了,若非遇上了我,可能,他还要再等下去,那么多人路过,可他们却都如若惘闻。一首歌这么唱到,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。这,便是我心中的核心价值观之友善!

文明,平等,诚信,友善,这8个字将在我心里留下永恒的烙印,它们将伴随我一生。

篇十:争做禁毒卫士,谱写生命乐章

毒品,穿着美丽的外衣,姹紫嫣红地绽放大地的某一角,如幽灵般,正一刻不停地挟带着巨大的阴影、狰狞的笑声,悄悄地逼近我们一个人的身边

学校展览墙上展示的“禁毒”图片,真是令我触目惊心!毒品有鸦片、冰毒、摇头丸、K粉、海洛因、咖啡因、迷药、美沙酮等等,随着科技的飞速发展,这些害人害己的东西也在改朝换代,以不同种类、不同形式出现,从有形到无形,从有味到无味,真是令人防不胜防……这些害人的东西,只要沾一点点,就会生不如死。多少人因此葬送了自己原本宝贵的生命以及幸福美满的家庭。它像是一种白色瘟疫,一个杀人不见血的刽子手,吞食了一个个宝贵的生命!毒品,让人走向无底深渊的陷阱;毒品,让人走向犯罪的道路。有一个年轻人结识了一些不三不四的朋友,他们带他花天酒地,他在醉生梦死间不知不觉染上了毒品。为了吸毒,他花光了自己所有的积蓄,家中能变卖的都卖得一干二净了,毒瘾却越来越大,一发作就控制不了。他用头撞墙,用刀割自己的身体,仍然无法解除毒给身体带来的痛苦,痛得在地上打滚……为了满足需要,他慢慢走向了犯罪的道路:偷、抢、骗,为了钱无所不做。终于有一天,他将自己罪恶的双手伸向自己的老母亲,因要不到钱,竟丧心病狂地将菜刀挥向自己的母亲,多么惊心动魄的一幕呀!又一惨剧在人间演绎,这个故事警醒着我们:一个吸毒的人,不仅身体被毒品麻痹,连心也会失去理智。

自1987年以后,各国在每年的6月26号都要集中展开大规模的禁毒活动。《中华人民共和国禁毒法》规定:“禁毒是全社会的共同责任,国家机关、社会团体、企业事业单位以及其他组织和公民,应当依照本法和有关法律的规定,履行禁毒职责或者义务。”毒品现在已经成为全球性的灾难,是全人类的共同敌人,如果再不遏制,将会严重泛滥,败坏社会风气。有一句话曾让我深深地感动:“生命只有一次,同样的选择权也只有一次。”是啊,生命只有一次,失去了就再也要不回来了。我想把这句话送给那些吸毒者以及“旁观者”。

我们是新时代的少年,要好好学习,加强思想修养,树立正确的人生观和价值观,远离毒品,构筑抵御毒品侵害的思想防线,增强对毒品的防范意识,提高识毒、禁毒、防毒的能力,自觉树立主人翁意识,并通过“小手拉大手”,当好禁毒“宣传员”和“监督员”,积极参与禁毒宣传活动,敢于同毒品违法犯罪和邪教作斗争,健康、幸福地成长,用实际行动践行社会主义核心价值观,争做禁毒小卫士,谱写生命壮丽的乐章!

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