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文化与生命同在

分类:高一作文发布时间:2019-05-21 06:47浏览:261

从幼时的“春眠不觉晓”到现在的“往事知多少”;从牙牙学语时的“人之初,性本善”到现在的“天地玄黄,宇宙洪荒”。文化似乎作为一个生命人类同在。中华文化为中国染上了一抹红色的光辉。红色,这个象征血液与生命的颜色成为中国的象征,铸就了五千年的中国红。

中华上下五千年的农耕文明,除了儒家文化这个核心内容之外还包含有其他文化形态,如道教、佛教等。我国是四大文明古国之一,古印度、古巴比伦、古埃及,它们都曾拥有过灿烂的文明,然而岁月流逝,它们昔日的光芒正黯淡下来转变为衰败甚至没落。古巴比伦美轮美奂的空中花园时间淹没在历史的洪流中,如此伟大的文明在暴力与战争面前也显得不堪一击。只有华夏文明,只有滚滚长江,滔滔黄河,只有中华文明仍在世界的东方闪耀。

人类是个极端的物种,创造文明的同时也毁灭着文明。就像希腊文明、埃及文明,早已被人类践踏得体无完肤。就像1966年的文化大革命,难道不是文化的一种蹂躏吗?文化是有生命的,它在呐喊:那是巴特农文物对希腊的期盼;那是哭墙压抑千年的心情;那是伤痕累累的长城的无声控诉。它们想戒自己的力量,唤起人类的良知,它们用古老的目光望着人类,祈求人类保护文化,留住历史的辉煌。

想想都觉得可笑,现代人的国语水平竟然越来越差,人们见见忽视文化的存在,最后要用“高考改革”这种强制手段来要求学生学习。这也是科技的快速发展带来的弊端。文字的冲击力远远比不上影像媒体对人的视觉碰撞,这更警醒我们要保护文化,中国文化传承千年到今天真的不容易,而现在却被五花八门的娱乐节目冲散。为什么?为什么那些古老灿烂的文明发源地如此贫困?为什么曾经强大的文明古国如今衰败下来?为什么那些文明古国灿烂文化已经被人们遗忘而无法寻回?这是印度、巴比伦、希腊的悲哀。这更是人类的悲哀。文化湮灭在我们手中再次为我们敲响了警钟。

秋雨先生说:“所谓文明的断残首先不是古代城市的废弛,而是一大片一大片黑黝黝的文字完全不知何意。”这是多么可怕的显示!对待文化要取其精华,弃其糟粕,正确对待西方外来文化,弘扬和传承中华文化,因为只有民族的才是世界的。

文化富有生命的美丽,它是那么圣洁与真实。那蜿蜒千里的不是长城,那浩浩荡荡的不是黄河,而是中华文化的风骨和脊梁。世界之美在于那“拂堤杨柳醉春烟”的诗情画意;在于那夏日炎炎中“绿杨阴里白沙堤”的惬意;在于那秋高气爽的“晴空一鹤排云上”的旷远;在于寒冬中“墙角数枝梅”的清香。世界之美,美在华夏。

文化与生命同在,与历史同在。它与我们的祖国有着“同样的屈辱,同样的伟大,同样的苍老,同样的不甘”。它的血液流淌在中华的土地上,在我们每个人的身体中奔腾,我们要捍卫文化的那方净土。愿我们的中华文化是一朵永不褪色的中国花,随时间的流逝,一年年花开花落,鲜艳在东方的土地上。

湘湖文化与传承开笔礼

湘湖有八千年的文明历史,它给我们留下了无数美好的记忆,值得我们世代后人传承。2月10号上午9点,我们在湘湖下孙文化村宗祠里学习了许许多多的知识。如正衣冠、拜师礼、青砖写字、映雪遗风。

首先,老师先让我们正衣冠,讲的就是衣冠更能反映人的精神面貌。还有让我们学躹躬,拜孔子6下,拜老师3下,除了这些之外,还交我们躹躬呢!左手对牢眉毛,右手在左手上面向前方移动,在将腰弯下就可以了。

老师还要我们读三字经,老师读一句,我们读一句,可是老师刚读一句,我们大家就自己读了起来。水晶姐姐看了哈哈大笑,然后我们去了文化展览馆,湘湖的特产有湘湖藕、湘湖杜父鱼、湘湖莼菜等等……我还知道萧山的诗人有贺知章、陆游等……

通过了开笔礼活动,我要努力学习,珍惜读书的机会,把中华传统文化发扬光大。

畅谈中国文化——服饰

中国文化,博大精深”这句话有力地诠释了我国五千多年的历史文化。让我就此畅谈我国伟大劳动人民的结晶——服饰文化吧!

畅谈中国文化,古代服饰必不可少。

古代发饰繁多多样,种类不一。有步摇,华胜,簪、钗、凤冠,笄、梳篦、扁方之分。看起来复杂多样,实际上却是一个人是否有显赫家世的象征。一个女子所戴的发饰,不但表现了她的身份地位,也表现了她庄重,优雅之程度。《红楼梦》里的王熙凤,“头上戴着金丝八宝攒珠鬓,绾着朝阳玉凤挂珠钗。”发饰的繁盛,把她的人物形象夸张化了,也由此显示了她万贯的家财和泼辣的性格,也足以体现出她管理贾府上下的身份地位。发饰,是尊贵的象征。而林黛玉却是一身素雅的打扮,没有过多的发饰,却由此散发出“举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜”之优雅。发饰是优雅的体现。王熙凤与林黛玉两人鲜明的对比,让我对中国文化多了一份认识。

畅谈中国文化,古代服装必不可少。

唐代女装是中国古代女装最大胆的一种,足以体现当时思想开放的程度。唐代襦裙服系,指女子上穿短襦或衫,下着长裙,配披帛的传统装饰。这种穿法在唐代非常普遍,就有了“燕瘦环肥”之美。飘飘然的裙尾,长长的披帛,无一不体现我国古代人民的工艺高超。襦衫领型有圆领、方领、直领和鸡心领,盛唐时更有袒领。袒领的出现,把古代女性美给形象化了。由此表现大唐的思想开放和繁盛程度,为我国古代文化添上辉煌的一笔。

畅谈中国文化,官服有颜色之分。

一个个朝代沿袭而来,就有了品色制度。品色制度是限制每一品官员该穿什么颜色的制服。官员品级越高,穿的颜色就越显尊贵,三品以上的可佩戴玉。品级不同,官服所配的颜色、质料、纹样是有等级之分的。颜色由浅到深,品级就由高到低,每一个朝代亦是这样沿袭这种制度,以致表现天子的尊贵,和官员所掌握的权力大小之分,可谈之处,我国古代品色制度对中国文化有很大影响

行文到此,一个服饰文化对我国文化已经有了很大的诠释,更何况我国还有其他地方所体现的中国文化。我所畅谈的中国文化只是很小的一部分,因为它确实是博大精深。

重视传统文化

中华五千年文化博大精深,深入精髓,让人深深的震撼,但是随着时间的流逝,中华传统文化渐渐淡化,近年各种损坏传统文化的事情侵入我们的内心中国优良的传统文化离我们越来越远。

面对物质的诱惑,尊严应该如何存在?十几年前的一个春天,韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由,喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下,唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除,孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命,有尊严的人面对权贵不卑不亢,面对不义之财不馋不贪,面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严,那么这便是一个充满希望,不可战胜的民族。

面对日渐冷淡的人心,爱心该何去何从?有这样一位老太太,她的住房是由五个子女凑钱买的,面积不大,卧室只有不到十平米,她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的,桌子椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物,杰出的豫剧大师常香玉。建国后,她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机;抗美援朝时,她和丈夫在各地巡回义演,为志愿军捐过飞机;十年动乱后,她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨,是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光,温暖每一个人,驱散所有黑暗,爱心是绵绵不绝的江河,流遍世界各地,一个充满爱心,懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。

面对日益物质化的世界,梦想在哪里生根?“梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过,他也曾经失落过。“蜗居,裸婚,都让我们撞上了。别担心,奋斗才刚刚开始,80后的我们一直在路上。不管压力有多大,也要活出自己的色彩,做最漂亮的自己。”“我们做的是自己,为了梦想而奋斗。只要努力、自信,每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折,他凭着对自己梦想的追求,终于取得了事业的巨大成功。

尊严,爱心,梦想,这些只是我们精神世界折射出来的一小部分,但当我们真正地做到了,才是真正地把握住自己的人生

坚守传统文化

人类发展历史上,四条文明长河从悠远的历史向我们奔腾而来,三道水痕渐渐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?

每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《中国的文化》一书,虽然那时,他早已过了年少气盛的年龄,甚至身在异土,但他心在中华,还有着拯救中华传统文化的信念,所以能够著成这本简单易懂,却又不失科学性与深刻道理的名作。可见,无论年龄与地位,无论家世如何或者身在何方,只有你有一颗热爱文化的心,都能将文化传承甚至发展下去。

坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国,是申遗大国之一。零五年,在端午节申遗中,我国落败;后来,他们提交了“风水”的申遗书;现在,他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣,成为他人的遗产。若再这样下去,我们的子孙回首,只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说,是区别于其他地区的民族精神的体现,是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化,人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见,传统文化对一个国家的重要性。

保护传统文化,已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗,都是千百年炼出的精华,无论失去哪个,都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在,愈来愈多的人意识到了它们的重要性,也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂;给节日设立假期;通过网络为将失传的工艺寻找继承人……。我们应尽一切努力,去保护流传下来的文化!

传统文化带给我们的,不仅是各种名号,或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的伟大,是各种节日的丰富多彩,是四大文明古国无上的骄傲!这些文化,组成了我们的宏伟的历史,也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情,去坚守我们珍贵的传统文化!

保护文化,传承文化,发扬文化,愿每个中国人,都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪!

假如生命还剩三天

假如生命还剩三天,我会好好珍惜它,不让它白白地流逝。

假如生命还剩三天,我会去帮助别人,尽自己所能去帮助他们。出门去帮助在生活中遇到困难的人,帮助行动不便的残疾人,激励起他们自立自强的信念,让他们感受到自身存在的价值,做对社会有益的事情

假如生命还剩三天,我会努力地学习文化知识,学会更多有用的技能,学会数学上所有重要的知识。我还要提升自己的英语水平,因为我的英语成绩不是很理想,同时还要加强自己对科学文化、思想品德的认识,努力成为一个对国家有用的人。

假如生命还剩三天,我会锻炼身体,不让疾病缠身。我还要利用这短暂的三天为父母做些家务,分担一些父母的压力,让他们不用再那么劳累,希望他们可以多休息一会儿。我真的感受到了他们的劳累,因为他们休息的时间很少,我知道他们在日日夜夜的辛劳中为我付出了太多太多。

假如生命还剩三天,我要好好珍惜这三天,使自己这三天活得更有意义。

共享文化与生命

赠人玫瑰,手留余香。”这句听烂了的老话,却是在漫漫秦关、百家争鸣的华夏历史终于余留下的耀眼结晶,未被那大浪淘沙的文化巅峰所取代,只是在原处经历流动岁月的冲刷而愈发沉淀得晶莹透亮。

始于这样的时代,它却没被现代的快节奏生活打磨得失去棱角,从路边随处可见的共享单车便可见一斑。然,这不过是“共享时代”的冰山一角罢了。

诚然,共享单车的出现让如此行事的生活方式进入了人们视线,但同时有利有弊。这抛开不谈,它在我们的生活中仅仅是扮演着“协助者”的角色。便利固然可嘉,但却不是最重。何出此言?且听我细细讲来。

我最为推崇的方式名为“共享书屋”。或许你会问,共享书屋,这不就是图书馆吗?并非如此。这里的书确实室友公众同享,但并不能将书借离,而是设置桌椅供人静阅。《黄生借书说》曰,非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,蠹虫灰丝时蒙卷轴。借来的书,尤其是不能带走的,人们总花上十成专注去记忆,好似干涸已久的盛夏降下霖雨,蔫黄枯瘦的植被拼命把根系扎向深处,好汲取更多水分,来度过看不见尽头的旱季。

即使共享书屋用这样的方式提高阅读效率,但其本来目的却并不在教人囫囵吞枣地急切翻阅。它比大型的图书馆来得更加便捷与常见,试想,和着凉风迷茫地在夜色中匆匆疾行,不知去路,突然有暖黄的光映入眼帘,一座造型古朴的书屋就悄然伫在那里,仿佛跨越了数十年的光阴,去往了那个无忧无虑的百草园,有幸一同踏入那个经书满堂的三味书屋,台上的老先生板着张脸,拿着扇柄使劲敲响桌面,催促调皮爱闹的学子们是时候安静下来了。亦或是亲眼目睹蒲团上的圣人孔子向弟子们传授诗书礼法精髓的光景。这时,这个古国几千年的悠久历史和在现今新生的部分,就在脑海中串成了一条线,不甚明了,但相由心生。至此,老祖宗代代相传的古语,也在将近落幕时回到了他们身上。于我,这一方天地就是在纷扰杂乱的人流中不受侵扰的一片安宁乡。

读到这里,相信你也一定有所体会,只图便利的共享单车与书屋比起,确实相形见绌了。这共享书屋,与人分享的是闲暇时光的细碎文字,分享的是中国千年的文化底蕴,分享的是川流不息的华夏生命

我愿与你共享。

体味文化于心

秋雨曾说:“每次与文化的碰撞与相遇,都让我心潮澎湃。”中华文化的博大让人们惊叹,而这之中成长孕育的我们,又会形成不同的文化气质。

唐诗宋词、敦煌丝路……这些都是中国文化的一部分。中国文化的博大让每个人形成了不同的文化情怀、文化气质,而这份不同,使中国文化的内涵更加丰富。

犹记着那“三分剑气、七分月光,秀口一吐,便是半个圣唐”的风流诗仙,也记得沉郁顿挫,在忧国忧民中孤苦一生的悲凉“诗圣”。盛唐的繁盛孕育了李白的浪漫气质,“乘风破浪会有时”的豪气,成为了他一生的文化基调;安史之乱后国家的衰败,让杜甫遍尝世态的炎凉,曾经的民不聊生,让他形成了忧国忧民的文化情怀融入自己的诗中,成就了“三吏”、“三别”的伟大。

同样是受到中国文化的孕养,李白、杜甫却形成了完全不同的诗风,度过了完全不同的人生。形成自己的文化气质,还是在于自己的内心

曾经,多少文人志士将报国作为自己的最终目标,如今,天下太平盛世,上阵杀敌在某种程度上变成了虚妄。这时,每个时代的人都会有属于自己的文化记忆,而这份记忆在属于不同的文人时又会有不同的文化塑造,现实便是如此。

塞理念曾说:“信念让人凭借凡人之躯而具有神性的不可战胜力量。”文化也是如此,文化气质让人拥有不同的信念与勇气,见证了不同而又丰富的人生。

史铁生面对死亡写下:“死是一件不必急于求成的事,是一个必然会到来的节日。”文化的孕养让他的内心归于沉静,拥有了看淡生死的的明悟。李叔同在琴棋书画的孕育中渗透了生命的本真,在佛法中追求生命的意义。文化改变了他们对于生命的信仰,让他们拥有了神圣的不可战胜的力量。

赫·黎曾说:“人最可悲的地方不在于因笑而忘记了思考,而是不知道为什么笑和为什么不再思考。”

文化让人们拥有了自己生命的意义,让每个人拥有了自己独特的文化气质和文化情怀。品味文化于心,才能品味到属于自己的文化之园。

心有梦想,脚下便是舞台;心有文化,光明就在路上。体味文化于心,孕育自己的文化品格。

让生命绽放音乐之光

我,是一个女孩。正值花样年华的我,一直有一个梦想。而音乐,就是我的梦想。

在平常的生活中,你也许总会听到我在唱歌,无论何时何地。对我来说,音乐真的是太重要了。我有很多喜欢的歌手,比如:贾斯汀·比伯、汪苏泷、张韶涵、王力宏、林俊杰等。他们对音乐都是挺有造诣的,不过最好的还是迈克·杰克逊了。

他是一位非常了不起的人物,是他带动了流行音乐的成长,是他让无数饥饿的非洲儿童得到粮食,解决温饱。他做过很多很多。他这一生出过很多张专辑,开过很多场演唱会,但这些都不是我如此迷恋他的理由。真正让我向他臣服的是,他的自由、勇敢、坚持、乐观等的精神。起先我很讶异,为什么一个黑人会变得如同白人一般。我原来也是赞同被人的说法的,原来这不是事实啊。直到现在我才真正的认识到这是他有家庭的遗传病!落花已去,何必为己多增烦恼,只有让他潇潇洒洒的离开,才不愧对于他。只有祝愿他子啊另一个世界可以安然度过以后的生活。

音乐,不能只局限于一个小小的领域,而且中国文化博大精深。京剧、豫剧、越剧都也是属于音乐的啊!对了,我姑姑是一个越剧迷,她很爱听越剧,也很爱唱,所以经常呆在她身边的我i多多少少也受到了一些影响。

姑姑说过,小时候的只要她一唱越剧,我都会跟着她的调做起动作来,好像我真的是那个戏曲里面的人物一样

文化是需要传承的。所以,我的小侄子和小侄女都来接我的班了。而且,学的还真不赖。两张小嘴连讲话都有些含糊不清的,但戏曲的那个调却是极准的。应该说是有音乐细胞的吧。有些东西我很是要抱以认真的心态去对待的。

当我想起那些远去的生命时,心里还是蓦然的伤心,但我却忘了他们也是有过很多光辉的岁月的。音乐不仅仅只有流行音乐这一种的,用真诚的心去演奏的都是完美的音乐。音乐是人的一种信仰,一种爱好。但最重要的是,它,也是一种精神的寄托。

读《中华传统文化经典》有感

当我翻开《中华传统文化经典》这一本书时,中华五千年源远流长,博大精深的灿烂文化便如滔滔江水一般涌现在我眼前,中华五千年可歌可泣,不可计数的风流人物便漂浮在我脑海。仿佛有一股强大的磁力吸引着我,促使着我往下读……

当我读到“天时不如地利,地利不如人和”时,我感到了团结合作之重要,力量之强大。

这是无可厚非的,无论是作战,还是实际生活,无论是人,还是动物,无论是古代,还是当代。团结永远都是如此重要。比如就拿日本侵华事件来说,如果当年国共两党没有联合起来抗击日本,如果当年全国人民没有团结起来一致对外。我想日本的阴谋就早已得逞了,哪里还会有新中国,哪里还会有中华民族,哪里还会有现在活得如此幸福的你我,中华传统文化哪里还会得以传承?还有,蚂蚁食物相信大家也不以为奇了,但是大家可否有想过,如果它们没有团结起来的话,又怎能将比自己大数十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢?

当我读到“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也”时,我明白到,道义比生命更为重要。

我国从古至今这样舍身取义的例子也不以为奇。文天祥,一个家闻户晓的英雄人物。他之所以可以这样流芳百世,也只是因为他在生命与道义面前选择了道义,拯救万民于水深火热之中。但如果当年他没有舍身取义而苟且偷生,他是否还能名垂青史呢?我想,中国的历史不也随之而改变吗?他也必将遗臭万年了吧!还有2013年为救不慎溺水的游客而壮烈牺牲的郑益龙。他也在道义与生命面前选择了道义,而牺牲了生命,成为受万人敬仰的英雄。但如果他当时没有勇敢下水去救人而袖手傍观的话,那名游客的命运又将如何?

读《中华传统文化经典》,我认识到了中华传统文化的博大精深,源远流长;品《中华传统文化经典》,我品味到历代风流人物的可歌可泣,不畏牺牲,不畏艰苦;传承中华传统文化,发扬中华民族精神,与经典同行,与中华传统文化相伴终身。

绝版的文化

文化,源源流长。文化需要传承,需要延伸,需要发扬,一个民族,因为你而自豪。走近你,我无法诠释你生命的密码。但我驻足之时,面对着沉默的你的时候,我却总能感受到一种生命的冲动、力量的翻滚。

中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

天空,流动岁月的云。那场火还在烧吗?美得心痛的风景固化为刺,鲠在您的咽喉,红肿、发炎、结疤。之后,成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你最苍白的灵魂。飘的风轻轻地,翻越沉重的黄袍。看,记忆之外的笑容,没有了内容。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

你用含泪的声音,一千次一万次地呜咽,辗转于历史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在这迷茫的世界中,不可抑止的流泪,泪水缓慢地坠于地上,忧伤难诉。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

袅袅的萧声撞击着你酸涩的痛楚,一双女人的手锁住了一个崩溃的王朝,一个男人不小心输掉了半壁江山。所有抗争都成了徒劳,生命不可承受离别的凝重的伤痛,沉闷的绝望笼罩着你那脆弱的心灵。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

风雨千年,沉默千年。你那沉默忧郁的灵魂,孤独地跋涉着,那凄婉的故事在风中流传,在水中漫朔。穿过苍苍莽莽的地平线,飞越泪水斑斑的守望,悲怆而来。在时光的隧道里,一群群石匠,弯下腰,挥动着凿刀,一刀,便凿开一个泣血的故事。一切,便凿开一段圣洁的伤感。中国的文化,绝版的文化,你流着泪,淌着血,穿越了千年的风雨,也震憾着千年的沧桑。

走近你,没有陌生的词能修饰你苍凉的华丽,只有白发插满时光的隧道,猎猎张扬。一个民族,因为你而自豪。走近你,我无法诠释你生命的密码。但我驻足之时,面对着沉默的你的时候,我却总能感受到一种生命的冲动、力量的翻滚。走近你,我才发现你指引着我们前进的方向。哪里,都交融着你的历史。日月穿梭,回时转序都融入你那高耸的身躯。

中国的文化,绝版的文化,请停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲伤,停止你的迷茫,因为有我们在。放心吧,有我们在,你的生命会再度辉煌!放心吧,有我们在,你的精神会带着绚丽!放心吧,有我们在,绝版的你从此不再绝版!

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