小学作文
一年级作文 二年级作文 三年级作文 四年级作文 五年级作文 六年级作文
初中作文
初一作文 初二作文 初三作文 中考作文
高中作文
高一作文 高二作文 高三作文 高考作文
作文体裁
读后感 记叙文 写信作文 诗歌 状物作文 写景作文 想象作文 励志作文 作文范文 周记 散文 童话作文 话题作文 日记 抒情作文 续写改写 议论文 叙事作文 观后感 小说 写人作文 说明文 演讲稿 节日作文 动物作文 植物作文 范文作文

什么才是真理

分类:议论文发布时间:2019-06-12 12:15浏览:0

真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。

真理不易区分,许多人怀疑真理,怀疑有时候是件好事,人不会对任何言论都照单全收,总要去怀疑一下。总是去怀疑也是不好的,总是在犹豫不决,很浪费时间,不如去做点实事。事实是检验真理的唯一标准。

假理,有时也会被人相信,但是它会经常变化,一会儿这样,一会儿又那样,也有人会相信。相信了就去做了,结果呢自己在别人的结果之中。好结果,也不一定一直是好结果。优秀的人也有可能会遭到迫害。世界是如此的矛盾,让人顾此失彼。失去了,不可惜,因为已经过去了。重要的是现在自己要干什么。假理总是给人带来灾难,之后人们就知道它其实是假理。

真理经得起时间的考验,无论事情怎么变,他还是真的。变化的只有事情,而不是真理。世界上如果没有真理,那一定是人们没有发现他,没发现,不代表就不存在。真理普遍存在于我们的生活当中,他潜移默化的发挥着作用,说一不二。无论什么时候都是自相符合。

真理指导着人的生活,让人的生活有条不紊,循序渐进,熠熠生辉。他不会让人心生彷徨,只叫人踏踏实实地去做事,收获便会如期而至。掌握真理,是一件幸运的事。人只有不断地去学习,不断地去观察,才能更好地去发现真理。真理也不是只有一个。事物是复杂的,又是在不断变化的,人要适应社会,要懂得生活,人还可以去追求艺术,去追求永无止境的美。

美好的人生,需要自己去发现真理,目光长远,自己走得才会长远。真理不会骗人,傻子才会觉得自己被骗了。人摔一跤不要紧,不要摔一跤爬不起来,或是——总是在摔跤。

新荣耻观

华夏文明五千年,多少英雄、贤士辈出。他们为国献身,离乡别井,不以一旁人之讥讽为耻,只为能助国家之盛兴,国人生活安定繁荣。然而,时代变迁,经济的发展,西方所谓的“新思想”的引入。有人已认为旧的传统思想已经落伍了,在西方的思想的影响下,他们追求所谓的绝对的自由和个性,强调以自我为中心,在他们看来,新的荣耻观应该是:以得分升学为荣,以费事求知为耻。

那一叠新的资料发下来,一位同学迅速捡起,看了一看,即对那些正埋头苦干的“战友们”喊道:“只是一张什么‘八荣八耻’的阅读资料,不用做的,现把要完成的先完成。”话刚完,那些本来被“叫暂停”的“笔卷交响”又继续在这小小的教室奏起。

现今人才的竞争激烈的社会中,谁有能力,有学历即易得升官发财,事事称心的机会。这一“定理”似乎已深深铸在每一个埋头苦干的学子的心中,他们而放弃了自己的个性,那求知欲早已被那些被定“标准”所废了。所在每一个人心中的理念都变成了:真理只存在于课堂中。

只有这样做就定能保证日后前途无量。真的是这样吗?终于有人发出了异议。

古今中外,多少伟人孜孜不倦地吸取知识;而他们更重要是能够不耻下问,带着“寻求真理”的这种执着,即使有再大的困难也毫不动摇。商鞅即使受到车裂之刑,也要证实变法之可行;爱迪生被学校拒之门外,那只是因为提出大多老师以为毫无用处的科学问题;诺贝尔即使面对亲人的离去,也从不放弃追求科学。

回想苦读多年的范进,即使成为进士,也没有人传颂他勤学,只得一个虚伪的书呆子的万世笑柄;那些只在班上讽刺爱迪生自讨苦吃的同窗,即使当代也没有几个知道他的名字!

历史上,饱读圣贤的王侯将相,犹如天上的繁星,多不胜数。但是,能留芳名受万世称颂的,却是屈指可数。而当今部分人只会寻找所谓的“标准”。因为那远比绞尽脑汁地去寻找自己提出的问题答案容易得分。可这“标准”早已在考试所需的创新中渐渐脱轨,现在推行的创新思维已唯他独有的,与时代相适应的一面来否定了“标准”的可行性。因人们早已意识到了“八股取士”的危害,只愿“不求甚解”的结果。

所以求知并不以费时来形容,因为这是人应有的精神,现今的新荣耻“以追求真理为荣。以盲目求分为耻!”

靡不有初,鲜克有终

高尔基说过:“一个人追求的目标越高高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益,我确信这是一个真理。这个真理是由我的全部生活经验——即是我观察阅读、比较和深思熟虑过的一切确定下来的。”人生即追求。如何将自己的追求贯彻始终,是我们一直要不断学习的。

如果没有对缪斯的追求,人类最灿烂的思想火花怎么能迸发?如果没有对自强求富的追求,中国人怎么能走出贫穷落后的低谷?如果没有对先进科技的追求,人类怎么能有如今丰富多彩的生活?只有不断追求自己的梦想,才能让梦想开出花朵

身患侏儒症的著名音乐家贝楚齐亚尼,从未将自身的缺陷看做短板,对音乐的疯狂追求成就了他现在的声誉。他也不引以为傲,每天仍坚持超过8个小时的练习。矮小成就高大的灵魂,足以让世人对他仰视!

无独有偶。施瓦辛格从小就有当总统的梦想,为此他列出一张成为总统的单子,写出了每一个可以成为总统的目标。他照此不懈奋斗,成为了加州州长,里总统只有一步之遥。正是施瓦辛格对未来的无限追求,他才能在人生的道路上留下辉煌的一笔。

朴实的大山拒绝狭隘,于是裂开身躯让瀑布倒挂前川,追求到了心的广阔;憨厚的蜗牛拒绝平庸,于是在灼热的阳光下洒下血与泪,追求到了乘着落叶遨游;倔强的荆棘鸟拒绝生的安逸,于是在破喉的那一刻完成绝唱,追求到梦中的天堂。但丁说:“不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”而追求中断又不仅仅是可惜,靡不有初,鲜克有终。有梦想,就要坚持去追!

读伟人传记,做有志少年——读《少年毛泽东》有感

“自信人生二百年,会当水击三千里。”这是毛泽东做学生时的格言。少年时的毛泽东是一个富有远大理想、追求真理的少年。对于我们这代人来说,少年时志存高远的毛泽东就成为我们最好的榜样。

《少年毛泽东》这本书以散文的形式,展现了这位世纪伟人的童年故事与少年时代曲折的成长历程和艰辛的求学经历。探寻这位伟大革命者的人生理想和性格气质,为今天的我们树立远大理想提供可资学习地方。少年时的毛泽东热爱读书,不屈不挠,追求正义,爱打抱不平。他十三岁时忍痛辍学,在家里替父亲干农活,但还坚持读书。十六岁时,得以离家到县城读书,从此走上了立志救国的道路

“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”毛泽东的这首《沁园春·长沙》不断激励我们有志青少年奋发图强。对于我们少年儿童来说,时间就是生命光阴似箭,日月如梭,时光匆匆,转瞬即逝,人的生命是有限的,怎样才能使有限的生命散发出绚丽的光彩呢?毛泽东给了我们明确的解答,他从小勤奋读书,追求真理,坚持不懈,最终和其他革命先辈创立了新中国。他不仅是中国人民伟大的领袖,更是我们青少年的崇拜偶像和最温暖的记忆

随着作者的笔触,我沉浸在了毛泽东的少年生活中。书中的精华让我吸收不尽,一个个动人的情节,一个个的励志故事,将是我人生中不可缺少的精神宝藏。

眼光决定高度

大鹏俯视万物翱翔云端,才有了鹏程万里的寓意;青蛙环视井底洋洋自得,才有了井底之蛙的笑语。人也一样,你的眼光决定了你的人生高度。

楚王丢了心爱的弓,这一国之君抬起头来,看到了广阔的疆域,“楚人失之,楚人得之”。推崇“仁”的儒家大师孔子抬头,看到了天地间叫“人”的群体,“人失之,人得之”。道家尊重自然天理,老子放眼,得出“得之,失之”的天理。

楚王失弓的故事流传了千年,人们不难从中领悟:同样一件事,不同的人却看出了不同的豁达,不同的眼光决定了未来他们人生的高度。

宏伟的教堂里,端坐的教皇俯视围绕他的教徒:“地球宇宙的中心”。无需认证,无需解释,一句话便成了真理。一群有志之士细心研究,潜心钻研,发现了不同,却被至高无上的教皇迫害,年轻的哥白尼更是付出生命

如今,“日心说”已是妇孺皆知的事实。不是当时无人发现,而是无知的教皇不知道,世界上有比他的教堂更庄严的东西——真理。从未试着走出教堂的教皇可笑地俯视地球,殊不知,在哥白尼看来,“万物中心”的地球不过是八大行星之一。眼光越过地球的哥白尼放眼宇宙,发现了真理,受到了后人敬仰。

钱塘江大桥看似是不可能建成的桥,茅以升以全新的管理方式创新的造桥方法完成了这一创举。然而,大战爆发,大桥必须炸毁来拖延日军,茅以升毫无怨言,“抗日必胜,此桥必复”,刚劲有力的八个大字跃然纸上,大桥带着希望轰然倒塌。

大桥是茅以升也是当时中国的伟大创举,茅以升更是为之倾注了毕生心血。然而,国难当头,智者放眼望去,看到的是民族的生死存亡,他自动忽略了桥对自己的重要意义,他的眼光已越过了个人利益,上升到了民族的高度。茅以升被尊称为中国造桥大师,更是一代开国功臣。

还有那些为国奋战的将军与士兵,为民请命的清官与诗人。杜甫心系天下民生,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;李白放眼自然,远离尘世,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

小人只顾私利,庸庸碌碌终生,埋没于尘世。伟人放眼大局,才有了指点江山的豪气,发现真理的眼光,淡泊名利的心胸,从而成就了自己的一生。

眼光决定人生的高度。

追求真理坚守真理

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”听着这深沉澎湃的歌曲,眼前浮现出波涛汹涌的长江,我想起了勇于执著追求真理的长江精神

这种伟大的精神已经充分的体现在了我们内江市的骄傲——新闻巨子范长江的身上。他历经数十余载,走遍了祖国的大江南北,用自己手中的巨笔记录下了无数新闻。他不辞辛苦只为了寻求心中的那份真理。

现实生活中一些人为了某种利益丢掉了心中的那份真理。一个新上任的领导干部还是想做个清官的,心里装着“先天下这忧而忧,后天下这乐而”的崇高理想,满怀“为官一任,造福一方”远大抱负。可是他又能经得起多少诱惑呢?渐渐地,他被金钱迷惑住了,最后沦为一个贪官,从而丢掉了他的真理。人生在世最重要的是坚守心中那份真理。

学习上也是一样。有的同学一开始都给自己定下目标要好好学习。可是时间长了他们就开始动摇了,上课不用心,作业不完成,厌倦学习,于是放弃了最初的目标,放弃了对真理的追求,最后学业上一事无成。

在考场上,大家遇到了一道非常难的题。这时有一个同学做好了这道题,但是他又不知道自己做的是否正确。就在这时,他旁边的一位同学也做好了。经过一番思想斗争,他还是忍不住偷瞄了别人的答案,抄在了自己的试卷上。他窃取了别人的劳动果实,丢掉了自己心里信守的真理。

**说过:实践是检验真理的唯一标准。作为中学生,我们要坚持真理,并且要在学习中生活中去努力实践,不断的追求真理。

历史长河中,许多人之所以成功,就是他们像范长江一样执著地追求着自己心里的那一份真理!

同情心中来,价值观中去

计算机人类一样思考”已因科学的实验与预测不那么令人担心,但“人类像计算机一样思考呢?“库克说,这会使人类失去同情心和价值观,罔顾后果,这无疑会是场灾难。

人类区别于机器的首要条件或许就是人类可以拥有更丰富、更具判断力甚至更崇高的价值观。在科学家的预测中,哪怕最完善的机器人,其思维也是单向的、功利的,所以会“为了买一杯咖啡的指令,不惜杀死挡在路上的人”。这在心智健全的人类眼中无疑是荒谬的。

而人类不仅对于“咖啡与生命何者为重,何者为轻”能做出基本价值判断,还有可能在生命与真理间做出高尚的价值选择。王小波将这种超越世俗意义的选择类比于“反熵”,是谨遵科学原理的机器人注定无法理解的为了更高追求的趋害避利。在这种价值观的推动下,孔子在陈绝粮,仍且歌且舞,曰:“丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也。”司马迁遭受宫刑痛不欲生,却在《报任安书》中明确记录了愿为完成《史记》而不自尽的心路历程;白莽为宣传新文化被处以枪决,做诗道“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。这些人为真理而死,为真理而生的价值观推动着人类社会思想、文化的发展和繁荣。

反观为金钱是图的葛朗台,唯权力是图的希特勒又与机器人有何异呢?

而同情心作为每个人类与生俱来的本领,也是机器人无法企及的高贵品质。人类为何进化、存在、发展都可以追溯到同情心。远古时期,母猿由于直立行走,盆骨缩小,十月便必须生产,这使得小猿无法如小羊能跑、小牛能吃草那般独立生存,于是大猿帮助它们觅食,由此产生了最初的同情心,也使得猿类得以繁殖并继续进化成人。后来,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,人类在互助中开化、发展,同情心也与之一同成为了我们呱呱坠地时便拥有的印记。

所以古今人读《陈情表》往往无不哭,但丁在《神曲》中游历地狱使读者与他一同伤感,不忍目睹。人类就是在这种同情心中的推动下对于遭受厄运的同类施与援手,合作以促成更大的发展。这是人之所以经历艰难进化的原因的来历。若没有同情心,人人都将成为冰冷的机器,人间又与地狱有何异?

我们在这苍黄的世间生而为人,由互帮互助同情心而来,向追求真理价值观而去。

眼光决定高度

大鹏俯视万物翱翔云端,才有了鹏程万里的寓意;青蛙环视井底洋洋自得,才有了井底之蛙的笑语。人也一样,你的眼光决定了你的人生高度。

楚王丢了心爱的弓,这一国之君抬起头来,看到了广阔的疆域,“楚人失之,楚人得之”。推崇“仁”的儒家大师孔子抬头,看到了天地间叫“人”的群体,“人失之,人得之”。道家尊重自然天理,老子放眼,得出“得之,失之”的天理。

楚王失弓的故事流传了千年,人们不难从中领悟:同样一件事,不同的人却看出了不同的豁达,不同的眼光决定了未来他们人生的高度。

宏伟的教堂里,端坐的教皇俯视围绕他的教徒:“地球宇宙的中心”。无需认证,无需解释,一句话便成了真理。一群有志之士细心研究,潜心钻研,发现了不同,却被至高无上的教皇迫害,年轻的哥白尼更是付出生命

如今,“日心说”已是妇孺皆知的事实。不是当时无人发现,而是无知的教皇不知道,世界上有比他的教堂更庄严的东西——真理。从未试着走出教堂的教皇可笑地俯视地球,殊不知,在哥白尼看来,“万物中心”的地球不过是八大行星之一。眼光越过地球的哥白尼放眼宇宙,发现了真理,受到了后人敬仰。

钱塘江大桥看似是不可能建成的桥,茅以升以全新的管理方式创新的造桥方法完成了这一创举。然而,大战爆发,大桥必须炸毁来拖延日军,茅以升毫无怨言,“抗日必胜,此桥必复”,刚劲有力的八个大字跃然纸上,大桥带着希望轰然倒塌。

大桥是茅以升也是当时中国的伟大创举,茅以升更是为之倾注了毕生心血。然而,国难当头,智者放眼望去,看到的是民族的生死存亡,他自动忽略了桥对自己的重要意义,他的眼光已越过了个人利益,上升到了民族的高度。茅以升被尊称为中国造桥大师,更是一代开国功臣。

还有那些为国奋战的将军与士兵,为民请命的清官与诗人。杜甫心系天下民生,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;李白放眼自然,远离尘世,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

小人只顾私利,庸庸碌碌终生,埋没于尘世。伟人放眼大局,才有了指点江山的豪气,发现真理的眼光,淡泊名利的心胸,从而成就了自己的一生。

眼光决定人生的高度。

旅游不仅仅是享乐

在我们身边的人和事物,每一个都蕴含着不同的人生哲理,比如说:“毛毛虫破茧成蝶告诉我们;一定要坚持不懈,忍受痛苦,才能变得美丽;”“豫剧皇后”告诉我们:戏是苦虫,非打不成,我们的老师告诉我们:做人要诚实;雷锋叔叔告诉我们:一定要助人为乐。

而我们,还能在现实生活中找到许多的真理。

我就是在旅游中发现了真理。我小时候,爸爸妈妈经常带我去旅行,所以我从小就喜欢旅行,因此,我去过很多地方,江西、西安、北京、榆林。我还领略过江西的美景,北京故宫的华丽;秦兵马俑的壮丽,美丽的长城,西安钟楼的威武。

让我记忆犹新的便是我们爬万里长城的时候。

那是一个阳光明媚的早晨,我和爸爸妈妈,一起去爬长城,我们一家三口全都穿着运动装,运动鞋,一人拿着一瓶水,我们全副武装之后,开始向前行,我们爬了一个小时,那个时候,太阳公公正顶在我们的头顶上,大汗淋漓。又走了一会,我大喊了一声:“走不动了,累死了。”之后,我一屁股坐在了边上的石头上,这时,爸爸走过来,对我说:“宇华,你没事吧?”我回答说:“没事,只是我太累了。”我又向爸爸撒娇道:“爸比,可不可以不爬了,累死了。”爸爸又对我说:“宇华,你知道毛毛虫要变成蝴蝶经历多少困难吗?”我说:“不知道。”爸爸又说:“毛毛虫要变成蝴蝶就要努力的冲破外层的茧,然后突出茧的时候十分痛苦,然而它们为了美丽,最后突出困境。”

爸爸说完这一番话后,我感到很羞愧,我竟然连一条毛毛虫都不如。于是,我下定决心,我一定要爬到尽头。

尽管天气依然炙热,但依然阻挡不住我向前行的心。

到了最后,我终于坚持下来了,我那时候的心情是无法用语言来形容的。

通过这次爬长城,我懂得了一个让我受益一生的哲理——坚持。

有一种美丽叫坚持,有一种努力叫拼搏面对失败,我们应该拥有一颗勇敢的心,我们要正确面对失败,因为成功只属于那些有准备、有毅力、会坚持的人。

我会一直铭记着这句话,同时,我也要感谢我的爸爸,感谢这次的爬山的经历。

这便是我在旅游时所得的经验——坚持。

善于做人做学问

什么是人?一撇一捺便构成了人,然而做人却不像写人那样简单,它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问?既学又问便构成了学问,然而做学问并不仅仅局限于学与问,它是锲而不舍地探求真理的过程。因此,若是想有一个绚丽的人生,若是想绽放生命之花,点燃真理之灯,就要学会做人,学会做学问。

学会做人才会获取生命的意义;学会做人,才能懂得人生的价值所在。

学会做人,首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提,因此,若是连自己的生命都不尊重的人,又哪里能够做人呢?尊重他人,边要学会包容他人。古时圣人孔子说过:“既不所欲,勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时,一定要考虑到他人的利益。俗话说:“宰相肚里能撑船。”不难看出,唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人,才能赢得别人对自己的尊重。学会做人,还需要学会团结他人,具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地,渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的,就像大海中的一粒米那样微不足道。然而,人多力量大,如果能够团结他人,那么再难的事情平均分配到每个人身上,也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断,十根筷子牢牢抱成团。”一根蜡烛的光辉是微弱的,然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。我们应当学会团结他人,应当学会具有强烈的集体责任感。在战争中,只考虑自身利益的人,往往会成为叛徒,被世人辱骂,相反,能够考虑到集体利益的人,往往被人们称赞为英雄,成为一个大写的人,实现自己的人生价值。学会做人,我们便能有一个光明的前程;学会做人,我们便不会碌碌无为地度过一生。

学会做学问,才能感受到探求真理的乐趣;学会做学问,才能发现世间万物的奇妙。

做学问与学问是不同的。学问即知识、学识,然而做学问正是突出在这个“做”字上。做学问,需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神,要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。做学问,是一个提升自我价值的过程。“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败,然而,正是因为他有着坚持不懈的毅力,才有了最后实验的成功。滴水方能穿石,看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后,也就变成了可能。“世上无难事,只怕有心人”“有志者事竟成”。永远不要低估了你自己的实力,永不言败,永不妥协。大多数人都是败在了精神上,若要是想学会做学问,坚持不懈是一个充要条件。学会做学问,还要有刻苦钻研的精神。牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识,但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。同样,若是牛顿没有刻苦钻研的精神,没有对探求真理的渴望,也不可能有如今的成就的。做学问需要执着。做学问,需要的是严谨。

学会做人,学会做学问,让我们的生命之花得以绽放,让我们的青春之歌慷慨激昂,让我们的人生价值得以实现!

功夫不负有心人

做一件事情,怎样才能做好?如果问我,我的回答将会是一句话:功夫不负有心人。再容易的事情,如果无心去做,同样做的不好;再难的事情,如果有心去做,也有机会把它做得十全十美。这是一个真理。

我曾深刻地体会到这句话的真理。记得当初我当号手时,就仿佛一个未成熟的青涩的果子,连哪个音该怎样吹都一无所知。但是,每当我看到别人那响遏行云的号声,我心里就一直羡慕着。预示,每次练习时,我都在仔细琢磨别人的口型,可以去讨教老师怎样吹才能吹得更好,每逢周末八号带回家我都抓紧空闲时间练习,甚至有时候把嘴唇吹到流出血来都毫不在乎。功夫不负有心人,凭着这恒心和坚持不懈的努力,我后来居上,成为整个号手群体最出色的号手之一,也成为了仪仗队老师的得意门徒。所下的功夫果然不会负于有心做事的人,做一个出类拔萃的好手的确很难,但如果无心做事,达到目标更难。、

无心做事,我也曾经尝试过。记得有一次打作文,把作文打完就可以尽情地玩耍了。当时我的心就顾着玩,顾着如何闯关,如何升级,根本无心打作文。结果,键盘上的出错率就高了很多,打文章的进度更慢了。第二次,我反省了自己,一心一意在键盘和文章上,心里想着如何提高速度,同时也在不断调整方法。结果,第二次的时间只有第一次的二分之一。就是在比打字还平常的事,我都体会到一个真理——功夫不负有心人。

看来,不论是课余爱好,打字,还是家务学习,有心去做事一定十分重要。这个“心”不仅仅代表了做事是否认真,还看出一个人的处事态度和其前途。如果是有心人,必定积极向上,必定会用自己的功夫和“心”去走人生大路,其前途必定一片光明;如果是无心者,做事也会随随便便。与有心人相比,无心者获得成功的机会必定渺茫,

功夫不负有心人,这虽然是老得不能再老的一句话了,但用在今天,依然适用。我想,获得成功的人里,起码都会遵照这句话去做。在我们身边,又有多少无心做事的人能取得成就的呢?

关于我们联系我们发布规则
©Copyright 2013-2018 22作文网 www.22zw.cn, All Rights Reserved 渝ICP备15013281号-5